Auto da Barca
do Inferno
de
GIL VICENTE
Introdução
Este trabalho fala sobre uma das obras de Gil Vicente – “O Auto da
Barca do Inferno”.
Neste trabalho faz-se um resumo e uma análise de algumas cenas: o
onzeneiro, o sapateiro, o enforcado e o frade.
Cada cena é analisada nos seguintes pontos: os símbolos das
personagens que entram em cena, os argumentos de acusação, os
argumentos de defesa e os recursos estilísticos presentes.
Características do Auto da Barca do Inferno
Peça teatral, escrita por Gil Vicente, num único acto, subdividido
em cenas marcadas pelos diálogos que o Anjo ou o Diabo travam com as
várias personagens.
O cenário desta peça teatral consiste num ancoradouro, no qual estão
atracadas duas barcas. Todos os mortos, necessariamente, têm a
passar por este paragem, sendo julgados e condenados ou à barca da
Glória ou à barca do Inferno.
Cada personagem apresenta, através da fala, traços que denunciam a
sua condição social.
As personagens focalizadas entram na morte com os seus instrumentos
terrenos, são venais, inconscientes e por causa dos seus pecados não
atingem a Glória, a salvação eterna. Destaque deve ser feito à
figura do Diabo, personagem vigorosa que conhece a arte de
persuadir, é ágil no ataque, cabe a este denunciar os vícios e as
fraquezas, sendo a personagem mais importante na crítica que Gil
Vicente tece da sua época.
Análise de algumas cenas
Cena III
Onzeneiro:
O segundo personagem a ser inquirido que ao chegar à barca do Diabo
descobre que o seu rico dinheiro ficara em terra. Utilizando o
pretexto de ir buscar o dinheiro, tenta convencer o Diabo a deixa-lo
retornar, mas acaba cedendo às exigências do julgamento.
Símbolo que o caracteriza:
Saco do dinheiro.
Argumentos de acusação:
O onzeneiro é acusado de ser parente do Diabo; usar de maldade para
explorar os mais pobres; de ser ganancioso e materialista.
Argumentos de defesa:
O onzeneiro usa como argumentos de defesa o facto de ter tido uma
morte súbita; ter o bolsão/saco vazio e de Satanás o ter cegado.
Recursos estilísticos:
- Pleonasmo:
“Ora mui muito m´ espanto…”
- Aliteração:
“Hou da baça! Houlá! Hou! Haveis logo de partir?”
Percurso cénico do Onzeneiro:
Cais
®
Barca do Inferno
®
Barca da Glória
®
Barca do Inferno
®
Embarca
Cena V
Sapateiro:
representante dos mestres de ofício, que chega à embarcação do Diabo
carregando os seus instrumentos de trabalho: as formas e o avental.
Engana na vida e procura enganar o Diabo, que espertamente não se
deixa levar pelos seus artifícios.
Símbolos que o caracterizam:
Formas de sapatos e o avental.
Argumentos de acusação:
O sapateiro é acusado de ter morrido excomungado; de ter calado dois
mil enganos; de ter roubado o povo com a sua profissão; enfim, não
vivia honestamente.
Argumentos de defesa:
O sapateiro usa como defesa, para não embarcar na barca do Inferno,
o facto de ter dado dinheiro à igreja e de ter mandado rezar orações
pelos defuntos, enquanto era vivo.
Recursos estilísticos:
-
Anáfora:
“E as ofertas, que darão?
E as horas dos finados?
E os dinehrios mal levados…”
-
Ironia:
“Santo sapateiro honrado!
Como vens tão carregado?”
Percurso cénico do Sapateiro:
Cais
®
Barca do Inferno
®
Barca da Glória
®
Barca do Inferno
®
Embarca
Cena VI
· Frade:
Como todos os representantes do clero, focalizados por Gil Vicente,
o Frade é alegre, cantante, bom dançarino e mau carácter.
Acompanhado da sua amante, o Frade acredita que por ter rezado e
estar ao serviço da fé, deveria ser perdoado ao fogo do Inferno. Gil
Vicente crítica fortemente o clero, acreditando este ser incapaz de
pregar as três coisas mais simples: a paz, a verdade e a fé.
· Símbolos
que o caracterizam:
Uma moça, um broquel, uma espada e um casco debaixo do capelo.
· Argumentos
de acusação:
O Frade é acusado de ter folgado com uma mulher; ser infiel perante
a igreja pois era dado aos prazeres do mundo e também é acusado de
roubo.
· Argumentos
de defesa:
O Frade usa como defesa o facto de ser da corte; de usar o hábito e
de ter rezado os salmos.
· Recursos
estilísticos:
-
Perífrase:
“Pêra aquele fogo ardente
que nom temestes vivendo.”
-
Ironia:
“Devoto padre marido,
haveis de ser cá pingado…”
· Percurso
cénico do Frade:
Cais
®
Barca do Inferno
®
Barca da Glória
®
Barca do Inferno
®
Embarca
Cena X
· Enforcado:
Chega
ao batel acreditando ter o perdão garantido pois o seu julgamento
terreno e posterior condenação à morte o teriam redimido dos seus
pecados, mas é condenado também a ir para o Inferno.
· Símbolo
que o caracteriza:
Corda ao pescoço.
· Argumentos
de acusação:
O enforcado é acusado de ter sido ladrão e de ter sido condenado à
morte.
· Argumentos
de defesa:
O enforcado usa como defesa o facto de ter sido condenado à morte e
enforcado, segundo ele os que morrem assim são livres de Satanás.
· Recursos
estilísticos:
- Anáfora:
“Disse que era o Limoeiro,
e ora por ele o salteiro
e o pregão vitatório;
e que era mui notório…”
- Ironia:
“Entra cá, governarás
atá as portas do inferno.”
· Percurso
cénico do Enforcado:
Cais
®
Barca Do Inferno
®
Embarca
Conclusão
Ao realizarmos este trabalho ficamos a conhecer um pouco melhor uma
das muitas obras escritas por Gil Vicente – “O Auto da Barca do
Inferno”.
Neste trabalho foram analisadas quatro das cenas que constituem esta
peça teatral: cena III: o onzeneiro; cena V: o sapateiro; cena VI: o
frade e a cena X: o enforcado. Esta cenas foram analisadas nos
seguintes aspectos:
os símbolos das personagens que entram em cena, os argumentos de
acusação, os argumentos de defesa e os recursos estilísticos
presentes.
Através desta peça Gil Vicente critica a sociedade portuguesa da sua
época, como foi possível observar na análise destas quatro cenas.
Bibliografia
· TEIXEIRA,
Maria Ascensão; BETTENCOURT, Maria Assunção; Língua Portuguesa 9 –
9º ano; Texto Editora, Lisboa; 2004.
· www.portrasdasletras.com.br
Mársio Soares
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