Resumos sobre Os Lusíadas

1. Estrutura Interna: 

. Proposição – Apresentação do projecto e da sua intenção/propósito

“ Cantando espalharei por toda a parte, /Se a tanto me ajudar o engenho e arte. “

Camões propõe-se a cantar:

“As armas e os barões assinalados” – homens ilustres

“ … memórias gloriosas/Daqueles Reis…dilatando/A Fé, o Império…” – Reis

“E aqueles que por obras valerosas/Se vão da lei da morte libertando” – Heróis, homens imortais pelos seus feitos.

. Invocação – Pedido de inspiração/ajuda às ninfas do Tejo

Camões pede:

“Dai-me agora um som alto e sublimado,/ um estilo grandíloco e corrente.”

“Dai-me hua fúria grande e sonorosa”

“Dai-me igual canto aos feitos da famosa/ Gente vossa, que a Marte tanto ajuda”

A obra deve ser:

- perfeita,

- maravilhosa,

- acessível a todos,

- majestosa

. Dedicatória – Dedicação da obra a D. Sebastião

. Narração – Ida de Vasco da Gama à Índia - “in media res” – a narração começa no meio da viagem

2. Acção:

. Principal: Viagem de Vasco da Gama a Calecute

. Secundária: História de Portugal

3. Herói:

. Individual: Vasco da Gama

. Colectivo: Povo Português

4. Narradores:

. Vasco da Gama

. Paulo da Gama

. Luís de Camões

. Fernão Veloso

5. Planos:

. Do poeta

. Da Mitologia

. Da Viagem

. Da História de Portugal

6. Episódios:

. Mitológicos – consílio dos Deuses no Olimpo, consílio dos Deuses Marinhos

. Bélicos – Batalha de Ourique, Batalha do Salado e Batalha de Aljubarrota

. Naturalistas – Cruzeiro do Sul, Tromba marítima, Tempestade, Escorbuto, Fogo de Santelmo

. Simbólicos – Velho do Restelo, Adamastor, Ilha dos Amores, Sonho Profético de D. Manuel

. Líricos – Morte de Inês de Castro, Formosíssima Maria

. Cómicos – Fernão Veloso

Consílio dos Deuses no Olimpo – Episódio Mitológico

Canto I - Profecia: o feito dos Portugueses está escrito no destino, pelo que pouco havia a contrariar.

- Personagem oponente: Baco, Deus do Vinho – Tem medo de perder a fama que possui no Oriente.

            . “Altamente lhe dói perder a glória”

- Personagem Adjuvante:

  Vénus, Deusa da Beleza e do Amor – Apoia os Portugueses porque:

            . Reconhece o seu valor

            . Vê parecenças com os Romanos

            . Afeiçoou-se aos Portugueses

            . O Português deriva do Latim

            . Seguiu as conquistas de Tânger

- 2ª Personagem Adjuvante: Marte, Deus da Guerra – Apoia os Portugueses porque:

            . Reconhece a bravura dos Lusitanos

            . É uma forma de agradar Vénus

              Conclusão: Decisão favorável à viagem dos Portugueses.

O Velho do Restelo – Episódio Simbólico

Canto IV - O Velho do Restelo representa a voz da razão num momento de euforia e deslumbramento, a voz da experiência perante a irresponsabilidade e audácia. Em certa parte, os seus conselhos acabaram por se revelar proféticos, pois a prosperidade das Descobertas cedo se revelou fugaz, seguindo-se a decadência económica e territorial. Além disso, as contrapartidas da Expansão eram óbvias: jovens viúvas esperaram eternamente pelos maridos, criando uma sociedade com faixas etárias muito distintas – os velhos que não podiam trabalhar, as mulheres que aprenderam a sustentar a casa e as crianças que cresceram sem pai. A sociedade portuguesa tornou-se matriarcal nas classes baixas e completamente ociosa e gananciosa nas classes altas.

No entanto, as palavras pessimistas do velho acabam por evidenciar o heroísmo daqueles homens que, apesar de saberem as privações por que iam passar, não desistiam por honra e amor à pátria. Há, então, uma contradição entre o discurso pacifista do velho e a épica exaltação dos heróis e seus feitos de armas a que se chama, muitas vezes, o anticlímax da epopeia.

O Velho do Restelo fala como um poeta humanista que exprime desdém pelo “povo néscio” ou seja, o clássico horror ao vulgo e ignorante. Afinal, o Velho é o próprio Camões erguendo-se acima do encadeamento histórico e aplicando os valores do humanismo que defendia. É dos episódios com uma vertente humanista mais vincada, uma vez que, sem fugir à veracidade histórica, há uma concisa demonstração de opinião e juízo crítico.

-O poeta admite, portanto, no momento de ápice de sua narrativa, o instante tão sonhado em que a esquadra de Vasco da Gama inicia sua viagem, uma voz contrária à aventura que pretende glorificar.

Reflexão do Poeta – A Fama e a Glória

Ideias principais:

. O caminho é árduo – a fama e a glória são difíceis de alcançar.

. Não nos devemos encostar aos feitos dos antepassados. Para ter imortalidade, há que trabalhar.

. É preciso lutar e abandonar o conforto, o ócio, o luxo.

. Temos que ultrapassar a dor, ser fortes e não desistir.

Reflexão do Poeta – A Corrupção e a Traição

Ideias principais:

. O dinheiro compra tudo.

. Pessoas com altos cargos são corruptas, desonestas, sem carácter.

. Argumentos Mitológicos (exemplos)

A Ilha dos Amores – Episódio Simbólico

Parte I - Chegada dos marinheiros à ilha.

- Caracterização da ilha: magnífica, bela, verde, alegre, fértil.

- As ninfas:

. São a recompensa para os Portugueses

. Simbolizam a harmonia – os Portugueses foram dos únicos povos a cultivar a paz.

. União entre o divino e o humano.

. Conhecimento do mundo – abertura – reconciliação.

- Elevação dos Portugueses a semi-deuses:

. coroação com grinalda romana

. Referência a matrimónio com as ninfas

. União e recuperação do jardim do paraíso

Parte 2 - A máquina do mundo

- Vénus sabia da chegada dos Portugueses – estava escrito.

- Apesar de só ser mostrada a alguns Deuses, Thétis mostra a máquina do mundo a Vasco da Gama atribuição heróica ao povo português.

A expressão de força

Dificuldades - permite: Imortalidade e Conhecimento (AFIRMAÇÃO DA TEORIA HELIOCÊNTRICA)

Fé

Heroísmo

- Os Portugueses alcançam o objectivo (Índia) e até os Deuses os glorificam.

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