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Apontamentos e Resumos

de Português - 9º Ano

 

Auto da Barca do Inferno: Cena IV

Autores: Daniela

Escola: [Escola não identificada]

Data de Publicação: 02/01/2012

Resumo do Trabalho: Resumo/Apontamentos sobre a Cena IV da obra "Auto da Barca do Inferno" de Gil Vicente, realizado no âmbito da disciplina de Português (9º ano).

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Auto da Barca do Inferno: Cena IV

Frade

Argumentos de acusação

O frade é acusado de se dedicar ao jogo, às danças e às mulheres. É ainda acusado de ser confiante pois pensa que o seu estatuto o leva ao céu.

Argumentos de defesa

O frade defende-se dizendo que as suas rezas e  o acordo que fez com a igreja o levarão à salvação. Diz também que todos os outros frades cometem os mesmos pecados.

Percurso cénico

Inicialmente o frade dirige-se à barca do Inferno, depois à barca da Glória e por fim acaba por embarcar na barca do Inferno.

Critica

Nesta cena Gil Vicente pretende criticar o Clero e os religiosos.

Cómico

Temos presente o cómico de situação, depois de morto levou a uma mulher consigo como símbolo dos seus pecados, temos ainda presente o cómico de personagem pois o frade vem a cantar e não a rezar.

Recursos estilísticos

«no vosso convento santo?» (v.397) – ironia

«Aqui estou tão bem guardado/ como o palha n'albarda» (v.454 e 455)-comparação

Interpretação

Símbolos

A personagem traz consigo :

-um capelo, símbolo do seu estatuto social;

-uma moça, símbolo dos seus pecados relacionados com as mulheres;

-uma espada e um broquel símbolos de actividades praticadas pelos nobres

Pajem e moça

Ambas as personagens são símbolos dos pecados e acções das pessoas em julgamento.

O pajem simboliza a tirania do fidalgo e a moça todos os pecados relacionados com as mulheres.

Porém, estas personagens diferenciam-se no facto do pajem não entrar em nenhuma barca e no facto  da moça embarcar com o Inferno pois também ela cometeu pecados.

Por quê Florença??

É atribuído à moça o nome de Florença porque tem semelhanças com a cidade de Toscana, que envolvia corrupção.

Uso do latim

O latim é usado porque a obra foi escrita numa época em que se utilizava maioritariamente o latim e devido à personagem em cena ser um frade.

Canto do frade

O frade vinha a cantar porque estava feliz e pensava ter a salvação garantida.

Vida à maneira dos cortesãos

Frequentava a corte e por isso caracteriza-se de cortesão, sabe esgrima e dançar tordilhão.

Silêncio do anjo

O anjo permanece em silêncio porque não quer julgar alguém que supostamente deveria ter uma vida sem pecados(pois pertencia ao clero) e que em parte teria semelhanças com ele.

Argumentos de defesa

Na nossa opinião os argumentos de defesa utilizados pelo frade não são aceites pois a os elemento da Igreja não são exemplos.

Classe social

«E eles fazem outro tanto!» (v398), sendo por isso uma personagem tipo.

Parvo

A função do Parvo é acusar as outras personagens. O facto de ser o Parvo a julgar um membro do clero também permite a Gil Vicente «fugir» à Inquisição, pois é um parvo quem faz tais acusações.

Expressão escrita

27 de Abril de 1517

Caros irmãos,

Estou neste momento a embarcar junto do Diabo, fiquem sabendo que tudo o que fazemos na Terra é sabido neste cais.

Escrevo-vos com preocupação pois ainda estão a tempo de mudar e não ter o mesmo destino que eu. Ocupem os vossos dias sem pecados e assim obterão a salvação.

Deo gratias!

 

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